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Tweet injurieux envers Valls et Hollande: Jean Roucas regrette la forme, mais pas le fond

Jean Roucas, en 2008.

Jean Roucas, en 2008. - Martin Bureau - AFP

Son tweet décrivant "Valls et ses SA" et finissant par "Heil Hollande" a valu à Jean Roucas d'être licencié du théâtre des Deux Ânes, où il se produisait. L'ex-humoriste est revenu jeudi sur RTL sur cet épisode: il "regrette la forme imbécile" de sa sortie sur le réseau social, mais "revendique le fond".

Licencié du théâtre des Deux Ânes après son tweet dénonçant les "méthodes du PS contre les candidats FN (...) Valls et ses SA" et ponctué d'un "Heil Hollande", Jean Roucas a précisé jeudi sur RTL le sens de ce message. Soutien affirmé du Rassemblement Bleu Marine, il dit regretter la forme, mais pas le fond: "Pour ce qu'exprime le tweet que j'ai écrit, je ne regrette rien, je le revendique. Je ne revendique pas la forme, la forme est maladroite et imbécile, je revendique le fond".

"Je rigole bien du communiqué de Jacques Mailhot"

Concernant son ancien employeur, le patron du théâtre où il travaillait et humoriste Jacques Mailhot, Jean Roucas montre une certaine amertume. Il juge son licenciement "inacceptable", arguant de n'avoir commis "aucune faute professionnelle". "Je rigole bien du communiqué de M. Jacques Mailhot", poursuit-il. "Je ne fais pas de meeting sur scène, je fais mon travail, je joue une pièce, je joue une revue et je ne pousse pas les gens à aller s'inscrire au Front national", insiste-t-il.

"Si j'étais affiché à gauche, personne ne m'emmerderait"

De tout le battage médiatique fait autour de son tweet, l'humoriste retient "un acharnement car je suis militant Rassemblement Bleu Marine". Selon la discrimination en raison de ses idées politiques ne fait aucun doute: "Si j'étais affiché à gauche je pourrais sortir les conneries et les horreurs que je veux personne ne m'emmerderait, ça j'en suis persuadé."

Enfin, Jean Roucas dit vouloir défendre la liberté d'expression "grande valeur pour laquelle il faut se battre". Mais pour la défense de cette valeur, il pose une condition sine qua non: "Soit elle est pour tout le monde, soit elle est sélective et elle n'existe pas".

D. N.